Гупта Наваратри · Девять ночей · Три энергии
Ночь тишины. Триада Дурги продолжается
Ночь вторая · 16 июля · Очищение речиВторая ночь девяти. Вчера вы дали санкальпу -
сегодня берём первый инструмент прополки: речь.
Дурга в безмолвии · ночь очищения речи
Прежде чем начать - обратимся к Богу
Господь, мы благодарим Тебя за то, что у нас есть возможность и силы войти в практику Гупта Наваратри.
Мы просим Тебя: убери из нас лень и невежественную энергию - тамас, который тянет вниз, - чтобы мы могли пройти эти девять ночей до конца и успешно завершить садхану.
Пусть каждая ночь приближает нас к свету.
Ом Тат Сат
Асато ма сад гамая
Тамасо ма джьотир гамая
Мритьор ма амритам гамая
«Веди меня от неистинного - к Истине.
Веди меня от тьмы - к Свету.
Веди меня от смерти - к Бессмертию».
Брихадараньяка Упанишада 1.3.28
Обратите внимание на вторую строку: «тамасо ма джьотир гамая» - от тьмы к свету. Тамас - это и есть та лень, тяжесть и невежество, о которых мы просим в молитве. Упанишада дала нам точные слова тысячи лет назад. Произнесите эту мантру трижды - вслух или в сердце - и день начат.
Почему прополка сада начинается со слова
Вчера вы дали санкальпу - назвали сорняк, который выкорчёвываете. Сегодня Дурга вручает вам первый инструмент. И это не то, что вы ожидали: не пост и не аскеза тела. Это речь.
Из всех энергий, которые мы тратим за день, речь - самая незаметная утечка. Жалобы, обсуждение других, пустые споры, слова, сказанные лишь бы заполнить тишину, - всё это уходит из той же силы, из которой рождается мантра. Практикующий, который вечером садится на джапу, а весь день жаловался и спорил, похож на человека, который носит воду в дырявом кувшине.
Веды относятся к речи так серьёзно, что называют её Богиней. В Ригведе есть знаменитый гимн, где провидица Вак Амбхрини говорит от лица самой Деви: «Я - царица, собирательница сокровищ... Кого возлюблю - того делаю могучим, того делаю мудрецом, провидцем». Речь - это Она. Каждое наше слово - Её энергия. Жалоба и сплетня - та же священная сила, потраченная против себя.
А Бхагавад Гита даёт точное определение тапаса речи - четыре признака: слово, которое не ранит; правдиво; приятно; полезно. Проверьте любую фразу этими четырьмя вопросами - и вы удивитесь, как мало из сказанного за день прошло бы проверку.
И высшая ступень работы с речью - мауна, молчание. Мудрецов Индии называют «муни» - «молчащий»: от молчания и родилось это слово. Час мауны сегодня - ваша главная дневная практика. В молчании вы впервые услышите, сколько слов рвётся наружу без всякой необходимости, - и это само по себе будет открытием.
Наваратри - это не час практики. Это девять дней жизни как практики
Проснитесь раньше обычного - хотя бы на двадцать минут. Лучшее время - до восхода солнца, но не превращайте это в подвиг: важнее постоянство, чем героизм.
Примите душ или омовение до любых дел - до телефона, до еды, до разговоров. Стоя под водой, произнесите про себя: «Пусть вода унесёт вчерашнее». В традиции омовение перед садханой - это смена состояния, а не гигиена: вы выходите из воды другим человеком.
Первые три ночи - огонь Дурги. Её цвета - красный и тёмно-красный: цвет пламени, решимости и жизненной силы. Красный гибискус - её цветок.
Наденьте сегодня что-то в этих тонах - целиком или одну вещь: платок, рубашку, браслет. Одежда - это напоминание, которое вы носите на себе весь день: тело одето в цвет Богини - ум помнит о ней.
Весь день - три правила: ни одной жалобы · ни одного обсуждения других людей · ни одного пустого спора. Сорвались - не вините себя: заметьте, улыбнитесь и продолжайте. Само замечание - уже практика.
Час мауны. Выберите один час полного молчания - лучше вечером, перед практикой. Предупредите близких заранее: «С 20 до 21 я молчу - это часть моей практики». Телефон в сторону: переписка - тоже речь. В этот час ничего не делайте специально: живите обычно, только молча. Слушайте, сколько слов просится наружу - и отпускайте их, не произнося.
Если день полон встреч и молчать невозможно - держите три правила строже обычного, а час мауны перенесите на поздний вечер, соединив его с практикой. Помните: обет, выполненный в уме и в намерении, Мать принимает.
Все девять дней держим саттвичную пищу: без мяса, рыбы, яиц, алкоголя, лука и чеснока. Еда должна давать лёгкость, а не тяжесть - мы выжигаем тамас, а не кормим его. Триада Дурги - самая строгая из трёх: эти три дня еда максимально простая, без сладостей и излишеств. Сладкое вернётся в триаде Лакшми - и это будет заслуженно.
Завтрак: фрукты по сезону, мёд, орехи, тёплая каша на воде. После утренней йоги - идеально.
Обед: главный приём пищи дня. Рис или кичари, тушёные овощи, гхи, свежие травы. Ешьте спокойно, без экрана - обед тоже часть садханы.
Ужин: лёгкий и ранний, до 19:00 - чтобы к ночной практике желудок был пуст. Лёгкий овощной суп, тушёные овощи или травяной чай со специями (куркума, кардамон, имбирь). На джапу нельзя приходить ни голодным, ни сытым.
Для опытных: если хотите усилить практику - один полный приём пищи в день (обед), остальное - фрукты, орехи и вода. Но слушайте тело: пост - слуга практики, а не её хозяин.
Алтарь построен вчера - сегодня он требует пяти минут заботы
Вода. Вылейте вчерашнюю воду (можно полить растение) и налейте свежую. Вода на алтаре меняется каждый день - она приняла вчерашнее и должна быть отпущена.
Цветы. Обновите цветок или лепестки. Красные - цвет триады Дурги.
Чистота. Смахните пыль, поправьте ткань. Порядок на алтаре - порядок в уме.
Ваши листы. Вчерашний лист с мантрой и санкальпой остаётся лежать у светильника - не трогайте его. Сегодня рядом ляжет второй.
Благовоние. Зажгите вечером, перед практикой.
Подготовьте тело - и ум последует за ним
Практикуйте утром, до завтрака, на пустой желудок. Если утро занято - в любое время дня, но не позднее чем за два часа до ночной садханы. Тело, прошедшее асаны, сидит в джапе спокойно и не отвлекает ум.
Дыхание - мост между телом и умом
Выполняйте после йоги - или отдельно, перед ночной практикой, чтобы войти в джапу с ровным дыханием. Упанишады называют прану «нитью, на которую нанизан этот мир»: успокоив дыхание, вы успокаиваете всё.
Джапа этой ночи: 108 × 3 - три малы. Произношение - в голосовом сообщении в канале
Ом Катьяяная видмахе
Каньякумари дхимахи
Танно Дурги прачодаят
«Мы устремляемся к Катьяяни, созерцаем Деву -
пусть Дурга направит нас»
Слушайте и повторяйте вместе с видео - голос ведёт лучше любых знаков на экране. Можно включать во время джапы: три малы под живое звучание лягут глубже.
Это ваша цифровая мала. Произнесите мантру - и коснитесь круга.
Каждое касание зажигает одну бусину. После 108 бусин круг обновится - и начнётся следующая мала. Сегодня их три.
Три малы завершены. 324 повторения принесены Матери. 🪔
Это Дурга Гаятри из Маханараяна Упанишады - ведический источник. Формула «видмахе - дхимахи - прачодаят» («познаём - созерцаем - пусть направит») - сама структура Гаятри, матери ведических мантр. Все три ночи первой триады джапа одна - мантра успеет прорасти. Точное звучание слушайте в моём голосовом сообщении. Если у вас есть настоящая мала - практикуйте с ней, а этот круг оставьте как образ. Если малы нет - страница станет вашей малой на эти девять ночей.
Мауна - молчание. Без музыки: только пламя, дыхание и тишина.
Дышите вместе с золотой точкой: она расширяется - вдох, сжимается - выдох
Когда время выйдет, кольцо тихо замкнётся. Без звука - только свет.
Два листа: мантра и молчание
Задание 1 - письмо мантры. Возьмите чистый лист и напишите мантру дня от руки 32 раза - как вчера. Не спешите: каждая написанная строка - подношение. Вчерашняя рука уже знает путь - сегодня письмо ляжет ровнее. Лист положите на алтарь рядом со вчерашним - к концу Наваратри их будет девять.
Задание 2 - мантра вместо слов. Весь день, с утра до вечера: каждый раз, когда поднимается порыв пожаловаться, осудить, поспорить или сказать пустое, - не подавляйте его. Вместо этих слов произнесите про себя один раз мантру Дурги. Речь не запрещается - она преобразуется: та же сила, что рвалась наружу жалобой, уходит в мантру. Вечером напишите на листе одно число - сколько раз за день мантра заменила слова. Только число. Это и замер утечек, и ваша дополнительная джапа: каждый порыв стал повторением для Матери.
Когда закончите - сфотографируйте оба листа и отправьте мне в Telegram: @omananda. Это ваш знак «практика второй ночи совершена».
Кнопка откроет мой Telegram - @omananda.
Отправьте фото обоих листов личным сообщением: мантра и молчание.
Вопрос ночи
Если бы каждое ваше слово сбывалось -
что бы вы перестали говорить уже сегодня?
Возьмите этот вопрос с собой в час мауны.
Вторая ночь совершена.
Слово очищено - сила собирается.
Завтра · ночь третья · кульминация триады Дурги
Страница третьей ночи откроется на сайте в 23:00.